Page 54 - شريعة اسلامية
P. 54
?كالرضاع ىك? :?كصك? لبف ام أرة? ،?أك ما حص? مف لبنيا في جك? طف??
?بشركط?.??
?كمف المقرر شرنعا أنو يحرـ مف الرضاع ما يحرـ مف النسب? ،?متى تـ?
?الرضاع في مدتو الشرعية? ،?كىي سنتاف قمريتاف مف تاريخ الكلادة؛ إذ بالإرضاع?
?تصير المرضعة أ ًّما مف الرضاع لمف أرضعتو? ،?كيصير جميع أكلادىا –سكاء مف?
?رضع معو أك قبمو أك بعده– إخكة كأخكات لو مف الرضاع?.??
?? ??السؤا?? :?ام أرة أرضعت بنتنا لا تدرم كـ عدد م ارت الرضاع أخمس ىي أك?
?أكثر أك أق?? ،?كقد تـ الزكاج بيف ابف المرضعة كبيف البنت التي أرضعتيا منذ?
?فترة كبيرة? ،?كطمب السائ? الإفادة عف حكـ ىذا الزكاج؟?
?الجواب? :?إف الرضاع المحرـ إنما يثبت في مذىب أبي حنيفة بشيادة رجميف عدليف?
?أك رج? كام أرتيف كذل?? ،?أك بإق ارر الزكج أك الخاطب بو? ،?كلا يثبت بشيادة ام أرة?
?كاحدة كلك كاف معيا رج?? ،?كما لا يثبت بشيادة النساء منفردات سكاء أى ىكاف ذل??
?قب? الزكاج أـ بعده إلا إذا ىصدقىيا الزكج أك الخاطب? ،?كثبت عمى تصديقو? ،?ككاف?
?الرضاع في مدتو كىي سنتاف عمى المفتى بو? ،?فيثبت بتصديقو التحريـ ىق? الرضاع?
?أك كثر؛ إذ بو تككف المرضعة أي ًّما لمف أرضعتو مف الرضاع? ،?كيككف جميع?
?أكلادىا?-?سكاء منيـ مف رضع معيا أك قبميا أك بعدىا? -?إخكة كأخكات ليا رضا نعا?
?فتحرـ عميو حرمة أختيـ مف النسب؛ لأنو يحرـ مف الرضاع ما يحرـ مف النسب?.??
?كقد اختم? الفقياء في الرضاع المحرـ? :?فذىب الحنفية كالمالكية كركاية عف الإماـ?
?أحمد إلى أف قمي? الرضاع ككثيره سكاء في التحريـ? ،?أما مذىب الشافعية كأظير?
?الركايات عف الإماـ أحمد فإف الرضاع المحرـ ىك ما كاف خمس رضعات متفرقات?
?متيقنات فأكثر? ،?فإذا كاف الرضاع أق? مف ذل? فلب يثبت بو التحريـ عمى ىذا?
?المذىب?.??
?كعمى ىذا? ،?فإذا قامت البينة عمى ىذا الرضاع عمى الكجو الساب? بيانو أك?
?صد? الزكج الإخبار بالرضاع ثبت التحريـ عمى مذىب الحنفية ق? الرضاع أك?
?(?)53??
