Page 162 - شريعة اسلامية

?الأو?? :?سبب كجكبيا استحقا? الحبس الثابت بالنكاح لمزكج عمييا? ،?كرتبكا?
?عميو ألا نفقة عمى مسمـ في نكاح فاسد? ،?لانعداـ سبب الكجكب كىك ح? الحبس?

?الثابت لمزكج عمييا بسبب الزكاج؛ لأف ح? الحبس لا يثبت في الزكاج الفاسد?.??
?كعمى الزكج النفقة في أثناء عدة الم أرة بسبب الفرقة الحاصمة بطلب? أك?
?بغير طلب? رجعي أك بائف? ،?حام? أك غير حام?? ،?مف قب? الزكج أك مف قب? الم أرة?
?إلا إذا كانت الفرقة مف قبميا بسبب محظكر استحسانان? ،?لقياـ ح? الحبس بعد زكاج?

?صحيح? ،?كبو قا? الحنفية?.??
?التجاه الثاني? :?سبب كجكب النفقة? :?ىك الزكجية كىك ككنيا زكجة لمرج??،??
?كرتبكا عميو أنو تجب النفقة لممطمقة طلبقان رجعيان? ،?أك بائنان كىي حام?? ،?لبقاء ح??
?الزكج? ،?أما المبتكتة إذا كانت حاملبن? ،?فميا عند المالكية كالشافعية السكنى? ،?كلا نفقة?
?ليا لزكا? النكاح بالإبانة? ،?ككاف ينبغي ألا نفقة لممبتكتة كلا سكنى ليا? ،?لكف تر??
?القياس بالنص القرآني?{ :?أسكنكىف مف حيث سكنتـ مف يك ٍجدكـ} [الطلب??،]6 :??
?كالتزـ الحنابمة بالقياس كبحديث فاطمة بنت قيس في أنو لا نفقة ليا كلا سكنى?،??

?كبو قا? الجميكر غير الحنفية?.??
?الفرع الأو?? :?شروط وجوب النفقة?
?شركط كجكب النفقة عند الجميكر أربعة(?:)1??
?? -1?أف تم ٍّكف الم أرة نفسيا لزكجيا تمكينان تامان? :?إما بتسميـ نفسيا أك بإظيار?
?استعدادىا لتسميـ نفسيا إلى الزكج بحيث لا تمتنع عند الطمب? ،?سكاء دخ??
?الزكج بيا بالفع? أـ لـ يدخ?? ،?دعتو الزكجة أك كلييا إلى الدخك? بيا أـ لـ?

?(? )1?البدائع? 4/18 :?كما بعدىا? ،?فتح القدير? ،3/324 :?الدر المختار? 2/886 :?كما بعدىا? ،?مغني?
?المحتاج? 3/435 :?كما بعدىا? ،?الميذب? 2/159 :?كما بعدىا? ،?المغني? ،603 -7/601 :?كشا??

?القناع?.548 ،5/545 :??

?(?)161??