Page 208 - شريعة اسلامية

?سب?? ،?كنصت الم??ادة (? )1?مف القانكف رقـ ? 25?لسنة ? 1929?المعد? بالقانكف رقـ?
?? 100?لسنة ? 1985?عمى أنو" ل يقع طلا? السك ارف والمكره" كجاء بالمذكرة?
?الإيضاحية لمقانكف أنو يستند في ع?دـ الأخذ بالطلب? الكاقع مف السك ارف إلي قكلو"?

?? " "??رفع عف أمتى الخطأ كالنسياف كما استكرىكا عميو"?.??
?كيتعيف –طبقا ليذا ال أرم? -?أف يص? السكر بالإنساف إلى حالة لا يعي معيا بعد?
?إفاقتو ما كاف منو حا? السكر؛ فإذا ثبت عكس ذل?? ،?كبأف السكر لـ يكف قد كص??

?بو إلى تم? الحالة كقع الطلب? نافذان(?.)1??
?كسبب ترجيح القانكف لعدـ كقكع طلب? السك ارف? :?أنو لا يعي ما يقك? كلا?
?يقصده لزكا? عقمو? ،?كالعق? شرط أىمية التصر?? ،?فتككف عبارتو ممغاة لا قيمة ليا?،??

?كالطلب? إنما شرع لمحاجة إليو? ،?كالسك ارف ليس عمى كعى يقدر بو تم? الحاجة(?.)2??
?كيثبت السكر بشيادة الشيكد? ،?كتحمي? الدـ كالفحكص الطبية? ،?ك أرل أى? الخبرة?،??

?كغير ذل? مف الأدلة الشرعية(?.)3??
?? -?جاء في فتوى دار الإفتاء المصرية?« :?اختم? الفقياء في كقكع طلب? السك ارف?
?إذا كاف بمحرـ? ،?كصار يخمط في كلبمو? ،?كلا يعر? رداءه مف رداء غيره? ،?كفعمو مف?
?فع? غيره؛ فذىب كثير مف الفقياء إلى كقكعو? ،?كمنيـ أبك حنيفة كصاحباه كمال??
?كالشافعي في أحد قكليو كأحمد في إحدل الركايات عنو? ،?كذىب جمع منيـ إلى عدـ?
?كقكعو? ،?منيـ الإماـ الشافعي في قكلو الآخر? ،?كالإماـ أحمد في إحدل الركايات?
?عنو? ،?كقد بيف شيخ الإسلبـ ابف تيمية أدلة الفريقيف? ،?كبيف ضع? قك? مف قا??
?بالكقكع? ،?كاختار القك? بعدـ الكقكع? ،?كقد جرل القانكف رقـ ? 25?لسنة ? ?????في?
?مادتو الأكلى بعدـ كقكع طلب? السك ارف المذككر حالو عاليو? ،?كعميو فلب يقع طلب??

?? -1?محمد سلبـ مدككر أحكاـ الآسرة في الإسلبـ – ج? – 2?ص?.79??
?? -2?الفرقة بيف الزكجيف – عمى حسب ا? – طبعة ? – 1968?ص ?.68??
?? -3?مكسكعة الأحكا? الشخصية ? 129/1?لممستشار?/?أشر? مصطفي كما??.??

?(?)207??