Page 229 - شريعة اسلامية
P. 229
?الفرع الثاني? :?طلا? الياز??
?الياز? ىك الذم يمعب بالقك?? ،?يتمفظ بالطلب? عف قصد كلكف لا يريد كقكعو?.??
?كقد اختم? الفقياء في كقكع طلب? الياز? عمى قكليف?:??
?الأو?? :?ذىب جميكر الفقياء مف الحنفية كالشافعية كالمالكية كالحنابمة إلى كقكع?
?طلب? الياز? كاستدلكا بما يمي?-:??
?? -?قكلو ا? (?" :)??ثلبث جدىف جد? ،?كىزليف جد? :?النكاح كالطلب? كالرجعة"(?.)1??
?? -?كقكلو (?" :)??مف لعب بطلب? أك عتا? لزمو"?.??
?كىذه الأحاديث كاف كاف في إسنادىا ضع? إلا أنيا قكية مف طر? أخرل?.??
?? -?أف الطلب? ذك خطر كبير باعتبار أف محمو الم أرة? ،?كالإنساف أكرـ مخمكقات ا??
?تعالى? ،?فلب ينبغي أف يجرم في أمره اليز??.??
?? -?أف الياز? قصد المفظ الذم ربط الشارع بو كقكع الطلب?? ،?فيقع الطلب? بكجكده?
?مطمقا؛ حتى يصاف عقد الزكاج? ،?كلا يتخذه ضعا? النفكس كسيمة لمعب كالميك?.??
?? -?أف الياز? أتى بالسبب كىك لفظ الطلب?? ،?عف قصد كاختيار كاف لـ يرض?
?بكقكعو? ،?كعدـ رضاه بكقكعو لظنو أنو لا يقع لا أثر لو لخطأ ظنو? ،?كترتيب الأحكاـ?
?عمى أسبابيا إنما ىك لمشارع لا لمعاقد? ،?كىذا يشبو في الشريعة كالقانكف عدـ العذر?
?بالجي??.??
?? -?كقد ذكر بعض الفقياء أف الإجماع منعقد عمى كقكع طلب? الياز?? ،?قا? ابف?
?المنذر? :?أجمع ك? مف أحفظ عنو مف أى? العمـ عمى أف جد الطلب? كىزلو?
?سكاء"(? .)2?كقا? الإماـ البغكم? " :?اتف? أى? العمـ عمى أف طلب? الياز? يقع? ،?كاذا?
?? -1?حديث صحيح? ،?قا? الترمذم?" :?ىذا حديث حسف غريب? ،?كالعم? عمى ىذا عند أى? العمـ مف?
?أصحاب النبي (? )??كغيرىـ"? .?الترمذم ? ،490/3?سنف البييقي الكبرل ?.340/7??
?? -2?المغني ج? 7?ص?.397??
?(?)228??
