Page 232 - شريعة اسلامية

?كال ارجح في طلب? المخطئ ىك أرم الجميكر القائ? بعدـ كقكع طلبقو متى ثبت?
?بقرينة أنو تمفظ بالطلب? كىك لا يقصد معناه؛ ب? قصد معنى آخر فأخطأ لسانو?

?بمفظ الطلب?(?.)1??
?طلب? المخطئ في القانكف? :?لـ يتعرض القانكف لطلب? المخطئ لأف إثبات?
?النية الحقيقية لمزكج?-?كىي أمر باطني? -?يتعذر أماـ القضاء? ،?كلذا يتـ الأخذ?
?بالظاىر عند المجكء لمقضاء? ،?فإذا تنازع الزكجاف كرفع الأمر لمقاضي حكـ بكقكع?

?الطلب? في ىذه الحالة(?.)2??
?المطمب الثالث? :?الركف الثالث (مح? الطلا?)?
?كىك الم أرة التي يقع عمييا الطلب?? ،?كقد اتف? الفقياء عمى أف الطلب? لا يقع?
?عمى الم أرة إلا إذا كانت محلب لو بأف تككف الزكجية صحيحة حقيقة أك حكما?،??
?حص? فييا دخك? أـ لا? ،?فمك كاف الزكاج باطلب أك فاسدا فطمقيا لـ تطم?? ،?لأف?
?الطلب? أثر مف آثار الزكاج الصحيح خاصة? 3.?كانما تككف محلب لو في الصكر?

?الآتية?:??
?? -1?إذا كاف النكاح قائما بينيا كبيف زكجيا حقيقة أك حكما كما سب??.??
?? -2?إذا كانت معتدة مف طلب? رجعي? ،?أك معتدة مف طلب? بائف لـ يكف المكم??
?لمثلبث؛ لأف الزكجية في ىاتيف الحالتيف تعتبر قائمة حكما حتى تنتيي العدة? ،?كلأنو?
?إف كاف المكم? لمثلبث فقد از? الح?? ،?فلب فائدة مف الطلب?? ،?لأف المطم? استنفد?

?ك? ما يمم??.??

?? -1?المكسكعة الفقيية ? ،17/29?الأحكا? الشخصية مرجع ساب? ? ،291?فقو السنة?.252-247??
?(? )2?أحكاـ الأسرة في التشريع الإسلبمي ص?? 238?د? /?حسيف سمرة? ،?الأحكا? الشخصية في?
?الشريعة الإسلبمية فقيا كقضاء ص?? 269?لمدكتكر عبد العزيز عامر ط? /?دار الفكر العربي?،??

?الطبعة الأكلى ?1984?ـ?.??
?? -3?ابف عابديف ? ،134 / 3?كالشرح ?.370 / 2??

?(?)231??