Page 240 - شريعة اسلامية
P. 240
?يقكـ مقامو مف الكتابة المستبينة أك الإشارة مف الأخرس? ،?كركنو المفظ الدا? عمى?
?الطلب? لغة أك شرعا? ،?كالمفظ لا يككف إلا بالمفظ? ،?كىك النط? بما يد? عمى?
?الطلب?? ،?كالنط? قد يككف جي انر أك مخافتة? ،?كأدنى المخافتة إسماع نفسو؛ فمك طم??
?بحيث صحح الحرك? كلكف لـ يسمع نفسو لا يقع طلبقو? ،?فإذا كاف السائ? حيف?
?يتمتـ بصيغة الطلب? المذككرة محركا بيا لسانو كاف لو صكت سمعو حيف كاف?
?يتمتـ بيا كقع بيا طلب? كاحد رجعي عملبن بالقانكف رقـ ? 25?لسنة ? 1929?المعمك??
?بو في المحاكـ الشرعية المصرية»?.??
?ثانيا? :?الطلا? الكنائي?
?الطلب? الكنائي ىك? :?المفظ الذم يحتم? الطلب? كغيره? ،?فمـ يكضع في?
?الأص? لخصكص الطلب?? ،?كلـ يتعار? في الاستعما? قصره عميو ب? يحتم??
?الطلب? كغيره؛ كقك? الزكج لزكجتو إلحقي بأىم?? ،?أك أمر? بيد? أك نحك ذل?? ،?فإذا?
?لـ يحتممو أصلب لـ يكف كناية? ،?ككاف لغكا لا يقع بو شيء?.??
?حكـ طلا? الكناية?:??
?المفظ في الطلب? الكنائي لا يقع بو الطلب? – عند الجميكر? -?إلا مع?
?النية? ،?ذل? أف المفظ يحتم? الطلب? كغيره? ،?فلب يصر? إلى الطلب? إلا بالنية? ،?كأما?
?كقكعو بالنية فلؤف المفظ يحتممو? ،?فيصر? إليو بيا? .?مث?? :?أمر? بيد?? ،?فإنيا تحتم??
?تمميكيا عصمتيا? ،?كما تحتم? تمميكيا حرية التصر?? .?كمث?? :?أنت عمي ح ارـ? ،?فيي?
?تحتم? حرمة المتعة بيا? ،?كتحتم? حرمة إيذائيا? ،?كمث? قكلو? :?أنت حرة؛ فتحتم? أنيا?
?أصبحت حرة غير مقيدة بقيد الزكاج لأنو طمقيا? ،?أك أنيا حرة في تصرفاتيا? ،?كقكلو?:??
?اذىبي إلي أىم? فإنيا تحتم? إ اردة إبعادىا عنو بسبب الغضب? ،?كتحتم? إ اردة?
?طلبقيا فتعكد إلى أىميا? ،?فإذا نكل بيا الطلب? فإنو يقع? ،?كاف لـ يقصده فلب يقع?
?شيء?.??
?(?)239??
