Page 147 - شريعة اسلامية

?أجاز الفقياء تأجي? المير? ،?فقا? الحنفية(? :)1?يصح ككف المير معجلبن أك مؤجلبن?
?كمو أك بعضو إلى أج? قريب أك بعيد أك أقرب الأجميف? :?الطلب? أك الكفاة? ،?عملبن?
?بالعر? كالعادة? ،?كلكف بشرط ألا يشتم? التأجي? عمى جيالة فاحشة? ،?بأف قا??:??
?تزكجت? عمى أل? إلى كقت الميسرة? ،?أك ىبكب الرياح? ،?أك إلى أف تمطر السماء?،??

?فلب يصح التأجي?? ،?لتفاحش الجيالة?.??
?كاذا اتف? ص ارحة عمى تقسيط المير عم? بو؛ لأف الاتفا? مف قبي??
?الصريح? ،?كالعر? مف قبي? الدلالة? ،?كالصريح أقكل مف الدلالة? .?كاذا لـ يتف? عمى?
?تعجي? المير أك تأجيمو? ،?عم? بعر? البمد؛ لأف المعرك? عرفان كالمشركط شرطان?.??
?كاذا لـ يكف ىنا? عر? بالتعجي? أك التأجي?? ،?استح? المير حالان؛ لأف حكـ?
?المسككت عنو حكـ المعج?؛ لأف الأص? أف المير يجب بتماـ العقد? ،?لأنو أثر مف?
?آثاره? ،?فإذا لـ يؤج? ص ارحة أك عرفان عم? بالأص?؛ لأف ىذا عقد معاكضة?،??

?فيقتضي المساكاة مف الجانبيف?.??
?كاف أج? كلـ يذكر الأج?? ،?فالمير عند الحنابمة صحيح كمحمو الفرقة أك المكت?،??

?كعند الشافعية? :?المير فاسد كليا مير المث??.??
?كف ٌص? المالكية(? )2?في حكـ التأجي? فقالكا? :?إف كاف المير معينا حاض انر في?
?البمد كالدار كالثكب كالحيكاف? ،?كجب تسميمو لمم أرة أك كلييا يكـ العقد? ،?كلا يجكز?
?تأخيره في العقد? ،?كلك رضيت بالتأخير? ،?فإف اشترط التأجي? في العقد? ،?فسد العقد?،??
?إلا إذا كاف الأج? قريبان كاليكميف كالخمسة? .?كيجكز لمم أرة التأجي? مف غير شرط?،??

?كيككف تعجيمو مف حقيا?.??
?كعميو يشترط لجكز التأجي? شرطاف?:??

?الأك?? :?أف يككف الأج? معمكنما?:??

?(? )1?البدائع? ،2/288 :?الدر المختار?.2/493 :??
?(? )2?الدسكقي مع الشرح الكبير? ،297/2 :?الشرح الصغير?.433-432/2 :??

?(?)146??